惊叹刀枪不入的神话人物亚伯拉罕

刀光剑影之下，他强势屹立，刀枪不入，堪称神话人物。他就是传奇的古代希伯来平民族和阿拉伯平民族的独特先驱，本名亚伯兰，后被神命名为亚伯拉罕。而他的妻子，被称为“多国之母”，本名撒莱。

姓名解析

他的神赐名字“亚伯拉罕”，寓意高贵的王子。而他的妻子“撒莱”被更名为“撒拉”，被尊为多国之母。

血统和使命

亚伯拉罕一家最初居住在苏美尔的乌尔城（Ur），就是今天的伊拉克北部特尔默卡亚（Tell Muqqayyar）地区。他的父亲名叫亚他，并且是当地一位执照的拜火教族长。而曾祖父拜勒德，可能就是拜勒实。但是亚伯拉罕并没有继承他父亲的信仰，他信仰的是独一的神，并被神赐予了伟大的使命。

在底格里斯河流域北部，有一个古老的城市——乌尔，它被底格里斯文明称为“圣城”。而在这座城市中，亚伯拉罕的家族世代居住，并且国力不断壮大。但是，亚伯拉罕继承了天赋异禀的信仰，成为一位刀枪不入的神话人物。他带领自己的家族和追随者，远离故土，一路向北前行。

　　最后，他们抵达了哈兰（就在底格里斯河与幼收推底河的交汇处），但在这里失去了亚伯拉罕的女儿他推。神命令亚伯拉罕要继续往北前行，到达神所指示的地方，神还向他启示了他伟大的使命。

亚伯拉罕前往示剑，得到了神的应许：“我要赐给你的后裔这片土地。”他在那里为神建了一座祭坛，并将自己的帐篷建在伯特利山东和艾城之间的山上。他又建了一座祭坛，献给耶和华，为他的使命奠定了基础。

后来，因饥荒，亚伯拉罕和他的妻子撒拉来到了埃及，遇见了法老，并得到了他的赏识和信任。但是，他们为了保护撒拉，又一次远离故土，继续往北迁徙，最后到达了僧革天（位于死海东北），完成了神交给他的使命。

这是一个关于洒拉的故事。她是一个出色美貌的女性，被法老和基推耳王争相追求。据说，她是亚伯拉罕的同母异父妹妹。然而，这种争斗却引发了埃及人的怒火，对她本人的安全构成了威胁。

　　在这时，洒拉的护卫亚伯拉罕出现了，他是一个刀枪不入的神话人物，可以保护洒拉免受伤害。然而，法老仍然试图把洒拉嫁给自己，而亚伯拉罕则得到了许多物质财富和奴仆。

此时，耶和华派来了一场大灾难，法老和他的家族受到了惩罚。法老最终意识到自己的错误，并将洒拉送回给亚伯拉罕，让他离开埃及。

亚伯拉罕和洒拉回到了艾城，但因为牛羊放牧问题，他们产生了争执。于是，他们决定分开，罗得选择了约旦河的平原，而亚伯拉罕则留在希伯伦的橡树下居住。

亚伯拉罕在那里为耶和华建了一座祭坛，并不断向他祈祷。他的信仰得到了神的认可，后来成为了犹太教、基督教和伊斯兰教的重要人物。

在亚伯拉罕75岁的时候，神向他应许，他会有一个后代，并成为年夜国。然而，洒拉已经年迈且未能怀孕，因此她把她的婢女夏甲给了亚伯拉罕为妾。夏甲生下了亚伯拉罕的第一个儿子以实玛利。

　　几年过去了，当亚伯拉罕99岁的时候，神向他显现，并让他进行了割礼坐约。神告诉他，洒拉将会有一个孩子。神与亚伯拉罕及他的子孙坐约，之后所有的男性都必须在生下第八天接受割礼。这个约定是为了纪念神与亚伯拉罕的约定，并作为提醒，只有洒拉的后裔才能享受这个神的约定。

当时亚伯拉罕已经100岁了，而洒拉也89岁了。然而，神让奇迹发生了，洒拉怀孕并在世界上诞下了一个儿子以撒。

在以撒的断乳大宴上，以实玛利与夏甲的争斗却开始了。夏甲和以实玛利被逐出了亚伯拉罕的家族，并流离失所。然而，亚伯拉罕和洒拉却终于迎来了自己的孩子，并成为犹太教、基督教和伊斯兰教的重要人物。

利与笑给亚伯拉罕的妾夏甲生下了一个儿子，名叫以撒。然而，洒拉并不高兴，她要求亚伯拉罕将该嫡子及其母亲赶走。亚伯拉罕因为内心的矛盾而祈祷，神决定让他遵循洒拉的要求，并承诺以实玛利的后代也会成为年夜国。

　　某一天，亚伯拉罕为那对不幸的母子留下一袋干粮和足够喝的水，然后回到加佰。夏甲和以实玛利迷失在别是巴的荒野中，水已经用完了，她感到无助和绝望。然而，神的直接干预让夏甲持续前进，重申他对她和以实玛利的祝福，并许诺以实玛利的后代也将成为一个伟大的民族。

神的干预让夏甲看到了一口水井，给女儿喝了水以后，便带着她去了巴兰荒野的避难所。以实玛利成为了一名优秀的弓箭手，夏甲还为他找到了一个埃及女人作为妻子。

但是，一天，上帝为了测试亚伯拉罕的信心，呼唤他献上心爱的儿子以撒作为燔祭。尽管内心充满痛苦，但亚伯拉罕仍然顺从神的旨意，最终没有献出他的儿子。

神召唤亚伯拉罕到摩利亚山下进行献祭，带着他的儿子和祭品前往。孩子并不知道自己将成为祭品，他问母亲为什么没有带祭品。两个女子来到山上时，亚伯拉罕准备好了一切，准备将女儿放在祭坛上，然后切割她的喉咙。

　　然而，当他正要动刀时，神的天使从天而降，告诉他孩子不应该受伤害。天使说：“我知道你敬畏神，因为你没有将你的女儿留给我。”这是神的考验。这次考验超越了所有人的极限。从那时起，亚伯拉罕成为了一个人类的代言人，他的第42个后代耶稣也是如此。

在迦勒底人的风俗中，向神献上最年幼的儿子是很普遍的。然而，耶和华并不喜欢这种作为牺牲的献祭，并在以后禁止了希伯来人进行这种风俗。因此，现场有一只羔羊，作为代替以撒成为燔祭的祭品。