仓颉，古代智者，以制字贤人著称，其在文字的创造和文化的发展中扮演了至关重要的角色。据《道文解字》、《世本》及《淮北子》的记载，仓颉是黄帝时代左史民，因观察鸟兽足迹而启发，分门别类，并通过征集、收拾与利用，最终为汉字的制造贡献巨大，被尊为“文字之神”。
传说中，仓颉曾自立为帝，即仓帝，在位期间，他接受洛书，这一事件被记录在《河图玉版》、《禅通记》等文献中。作为笔墨之神，他以单瞳四眼睿德，不仅能观察星宿动向、鸟兽足迹，还能够根据抽象创作笔墨，从事先结绳记事中脱离出来，为文化基础奠定。
其主要成就包括：
完善笔墨：仓颉不仅没有独立创造完整天将笔墨，而是广泛征集并精心收拾平民间既有的丹青笔墨，从而创造出一套规范的象形笔墨系统。
受洛书：他获得了河图和洛书，上面详细记录着现代帝王兴亡以及平民治国的一系列信息，只有受命于天的帝王才能掌握这些秘密。在背北巡狩时，他登上阳实山，与洛河相会，在交汇处取得灵龟背上的奥秘图案，并呈给自己。这段历史后来演变成了八卦，最终成为《周易》的源头。
人物评价认为，仓颉是在远古社会的人类从“堆石记事”、“结绳记事”到“标记笔墨”的转变过程中做出的杰出贡献。他所做的一切都在推动人类文明进步，让我们今天拥有丰富多彩的文化遗产。
尽管人们对于仓颉有一种自觉崇敬，但实际上中国的笔墨史早已在他之前数千年就已经有了起伏。正如中华民族光辉灿烂的地球历史画卷里，仓颉是一位介于神话与传奇之间的人物，无论从神话教、平民族教还是学术界角度考量，他都是一个深受赞誉的人物，被称作“龙颜四目”，声望显赫，那些惊世骇俗的大业，如同操控乾坤泣鬼神一样震撼人心。
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