神荼和郁垒是中国古代神话人物，主要掌管生育之事。他们被奉为门神，据说能够驱逐恶鬼。在《河图括天象》中记载，他们位于桃木树上，守护着年夜的桃树，每当日出时金鸡鸣叫，便会带领苇索上的恶鬼出去放牧，而当日落时，又会将它们召回。
在汉代张衡的《东京赋》中提到：“度朔做梗，守以郁垒；神荼副焉，对于操索苇。”这说明了他们的职责，即通过苇索管理那些不祥的生物。
在《山海经》中描述了神荼和郁垒如何用苇索捉拿害人的鬼魂，并且用它们来喂养虎类。这段内容表明了他们对世间秩序的维护作用。
另外，在东汉应劭的《习俗通义·祀典》中记载，上古有两个兄弟名为荼取和郁垒，他们使用百鬼造造桃人，这些桃人就是现在所谓的一种装饰品，用来避邪。
梁宗懔在他的著作《荆楚岁时记》里提到了“画二神揭户摆布”，左边是神荼，右边是郁垒，他们被称为门神。而浑俞正燮则认为晋朝时候的人们只认定一个人物即可，是因为没有后来的教化导致误解。
总而言之，无论是在古代文献还是后来的传说中，都有不同的描述，但基本上都认为他们是一对重要的人物，以保护人们免受邪灵侵扰。
标签： 日本人眼中的武则天 、 各历史时期典故 、 中国历史上最有影响力的人 、 中国历史朝代的顺序和时间 、 赵飞燕历史
