在中国古代神话中，三皇五帝是指黄帝、尧、舜和禹等先民，他们被尊为中华民族的创始人和历史上的伟大君主。然而，这些神话人物并非同时存在，而是在不同的历史时期逐渐演变成现代所认知的形象。尤其是对三皇中的位置和地位，有着不同的解释和理解。
女娲作为中国古代最著名的女性神祇之一，她不仅创造了人类，还具有治水、炼石之功绩，是道教中非常重要的符号。她以其超凡脱俗的能力和无尽善举，被赋予了许多荣誉称号。在《山海經》、《史记》等文献中，女娲常常被描述为能干强大的女性，她用自己的智慧解决了世界上的一系列问题，从而赢得了人们的心。
那么，在这三位神圣存在中，女娲究竟应该担任什么样的角色呢？从一开始，就有人将她视作第三位皇，即“天下共主”，她的出现标志着一个新的时代开始。这一点体现在她的名字——"女"意味着女性，“娲”则与“万”字相近，与“万物”联系密切。这种命名方式就暗示出她能够掌管整个宇宙中的万事万物。
当然，并非所有学者都同意这一看法。一些学者认为，根据《尚书·洪范》，尧、舜是由天授，以德治国；黄帝，则是通过武力征服建立起国家。而女娲则没有明确的地位，只有创造人类的故事，但这个故事更多地反映的是她的智慧和力量，而不是政治或军事上的权威，因此很多人并不把她列入真正意义上的三皇之列。
不过，无论如何看待，她对于中国传统文化有着深远影响。在道教思想中，女娲被尊奉为药王娘娘，是众多仙药之母，用来治疗各种疾病。此外，她还拥有制定五行制度（五行：土木金玉珠）的能力，这种制度后来成为汉朝时期的一种行政体系，对于社会管理产生了一定的影响。
再进一步探讨，如果我们把这些角度综合起来，我们可以发现尽管不同的人对女 娲在三皇中的位置有不同的解读，但是总体来说，没有人会否认她的重要性。她以身作则，为世间带来了太多正面的影响，让后人敬仰不已。如果说要给她定个身份，那么至少可以说她是一位集创建生命于一身又具治理天下的高超技艺于一身的大英雄大贤才媛。
因此，当我们询问在传统文化里，是否真如某些观点所言：“女人做家务，不需要学习男人。”这样的态度其实也许过时，因为即便是在那个远古的时候，也有一位女子站在顶端，比那些伟大的男性领袖更加卓越——那就是我们的祖宗辈出的传奇人物—— 女 娲 神 祗！
综上所述，无论从哪个角度去审视，都难逃这样一个结论：在中国古代文化里，将所有崇高职责交付给男性的观念已经显得过时且不合适。当我们谈到 三 皇 时，我们不能简单地忽略掉那颗发光发热的心，那就是来自母亲手中的生育之光，那就是来自心灵深处的声音，那就是来自地球母亲般温柔的手掌触摸—那便是 女 娲 的存在！
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