在我国历史上，以其强大的国力和辽阔的疆域而著称的大一统王朝——元朝，其评价在后世普遍偏低。有人认为，这是因为元朝非汉人建立，而是蒙古人的征服政权，因此受到民族情感影响，故意给予低分。不过，清朝虽然不是由汉人建立，但它的评价依然相对客观公正。那么，为什么会有这样的差异呢？为了深入了解这个问题，我们需要探索一下汉人在元朝时期的生活状况。
战争结束后的重建工作，是任何一个新兴王朝首要任务之一。在忽必烈建立了元朝之后，他为了恢复被战争严重破坏的中原经济，便创立了“劝农司”，这是一家专门汇集农业人才、指导农民更好利用土地生产的手段。此外，还创建了“社”组织，每个“社”由大约50户农民家庭组成，由社长或村里德高望重之人管理。这一切都对我国农业发展产生了积极作用。
至于税收政策，在蒙古大汗们征税时，并没有指定统一标准，只要到多少钱就要求百姓交多少，因此对于普通百姓来说生活压力很大。然而，当忽必烈成为皇帝后，他意识到这种不稳定的征税制度并不能维持长久。他因此设计了一套完整的征税制度，即百姓只要按照规定向国家上交一定数目的钱粮即可，其余则归自己。这使得百姓负担减轻，为自己奋斗提供更多动力。
作为游牧民族，蒙古族中的工匠并不多见，但由于他们对于手工制品需求旺盛，对于有一技之长的人物非常看重。因此，无论是哪种职业，如果完成了所分配任务，还可以接私活挣钱，这样手艺人的地位自然提高很多。而商人们的地位也因其重要性而显得格外重要，他们通过各地互通有无，不仅促进了贸易流通，也提升了自身的地位。
从法律角度来看，尽管蒙古贵族享有各种特权，但是普通蒙古人民受法律保护与普通汉人无明显区别。如果犯错，他们遭受惩罚与其他平等。如果我们从农民、工匠、商人的角度来看，那么汉人们在元代并没有比其他时代过得更加艰难，有时候甚至还有所进步。但为何大家都不待见这个时代呢？
其实，这背后隐藏着一种社会矛盾。当时最具话语权的一批人物——士大夫阶层，被排除在新的政治结构之外，他们无法发挥自己的才华和抱负，从而引起了一种强烈的情绪反应。在描述 元代及其统治者的时候，他们往往将个人愤懑投射出来，对其进行强烈批评，使得整个社会环境变得阴暗沉闷。而这些文人的作品也成为了后世史籍的一部分，所以当提及元代，就常常被描绘为一个黑暗时代。
总结来说，在前期，大众汉人人群相比其他和平时期，并未有什么不同；但士大夫阶层因为缺乏上升途径，而感到困顿不堪。在末期确实出现了一些危机，比如水深火热般的情况，但这同样不是独属于元代的问题，每个帝国末年都伴随着混乱与苦难。不管怎样，无论是在经济还是文化方面，都有许多值得尊敬的事迹留存下来，它们反映出那个年代复杂多变的人心世界，以及那份特殊的心灵体验。
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