嫦娥：女娲之手中的火焰，造人之谜与恐惧的双刃剑
在中国上古神话中，嫦娥被塑造成一位仙女，她的故事与月亮紧密相连。然而，在探寻她的人物简介时，我们发现了一个惊人的真相：嫦娥并非单一的存在，而是多个传说和神话中的不同形象融合。
据说，嫦娥是帝喾（天帝或帝俊）的女儿，与后羿（大羿）结婚，这对夫妇被视为开创了一夫一妻制的先河。但这只是众多传说的其中之一。在《山海经》中，她又称作常仪或常羲，有时甚至被描述为生育十二个月亮的女性。这意味着嫦娥这个名字可能指代不同的女性，或许是一种命名习惯下的同义词。
她的美貌引起了西汉文帝刘恒忌讳，因此改名为常娥。尽管如此，她仍然成为了奔月成仙、居住在广寒宫中的仙女这一典型形象。她不仅与后羿有着深厚的情感，还因偷食西王母所求不死药而逃至月宫，从此成为道教中尊崇的大地星君太阴元君。
但是在追溯其身世之谜时，我们发现事情远比想象中复杂。她的母亲常仪，即使在文献记载中也有两种不同的解释，一种是帝喾第四妃子，一种则是少昊母亲皇娥。这种混淆导致我们难以确定嫦娥是否确实就是常仪，也无法准确界定她与后羿之间的情感关系到底是什么样的。
因此，当我们提到“嫦娥”这个名字时，我们实际上是在谈论一个由多重神话和历史传承共同构建起来的人物，并且每一次提及都带有一丝迷雾和未解之谜。而这些谜团正是给予我们关于古代文化、社会规范以及人们对于美好事物渴望的一次深入探索。
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