体味笔墨里的“天地人和” ——专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
钧瓷，从素净到辉映，每一步都承载着自然之美。在高温的窑炉中，矿物釉料经历了变革，最终呈现给世人的是一种不仅视觉上的享受，更是一种精神层面的触动。线条流畅、柔韧，如同湖光山色在其中游走，让人感受到自然之力与艺术创造的完美结合。
中国文化，以“天地人和”为核心探讨其深邃与广阔。而人类智慧虽强大，却也只能解答大自然的一部分奥秘，而艺术文人的追求，则更在于对这种奥秘的悟入，比如因悟而生的钧瓷，比如因悟而恒久的书法。
王根发，在生长于中国第一都禹州，他对于“顺其自然”的理解深刻得多。他从钧瓷烧制过程中学会了正确的成败观：土质、窑火、水分、气候、天气等大自然因素影响结果，而人类无法控制。因此，即使技艺高超，也难以保证成功，只能坦然待命。
他的书法作品取法二王魏晋风格，将初唐书法理论集大成《书谱》中的比喻运用于自己的草书里，这些描述如同源自自然的钧瓷，无缝隙相连。在研习实践中，他更喜欢研究那些由自然变化带来的独特韵味，因此，在他的草书里常见水墨交融，浓淡相宜，让自由生机盎然。
除了钧瓷，还有行書鼻祖刘德升。他以造行书著名，其风流婉约独步当时后来者们钟繇、胡昭、王羲之及王献之亦学其纡字。这股潮流汇聚成了别具一格的心理审美，在楷模规矩之后，大胆游走于主流体制外，使精神能量逐渐超过技巧。
太极拳，是他另一项喜爱活动，为陈氏十九世嫡宗传人陈正雷所入门。在虚实相生外柔内刚太极拳中，他对精神气有着透彻感悟，因此在他的行云流水草书里，更易看到饱满热情或是柔和绵长的情绪波动——那是贯通于线条里的精神气表现形式。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂，“天地人和”这经典理念，是他用笔运墨思想根基。
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