董其昌,一个生于1555年,去世于1637年的书画家、书画鉴赏家兼理论家的故事。他来自华亭(今上海松江),字玄宰,号思白,香光居士,有“董华亭”之称。万历进士后,他的官职从编修一直升至礼部尚书,并且被尊为太子太保,其谥号是文敏。他的才华令人赞叹,不仅喜欢讨论哲学,还擅长鉴赏和创作书画。
在书法上,他追求颜真卿的率真风格,同时也学习了魏晋唐宋其他名家的作品,使他的技艺非常全面而又能独树一帜。他擅长行书,这种风格古朴潇洒;楷書则融入了颜真卿的韵味;草書則結合了颜真卿《争座位》、《祭侄稿》的根基,以及怀素的圆劲和米芾跌宕不息的气势。人们将他与邢侗、米万钟、张瑞图并列为明末四大书家。
董其昌对明末清初的书法风格产生了很大的影响,并以禅理论绘画,将其分为“南北宗”,推崇“南宗”作为文人艺术正脉。他自诩要通过“读万卷书,行万里路”来制作画作,这样的信条后来被后人奉为圭臬。
他的作品如《云山小隐图》卷现藏故宫博物院,《遥山泼翠图》轴则藏在上海博物馆等地。而他留下的墨迹有多部,如《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》、《前后赤壁赋册》,其中《前后赤壁赋》的纸本墨迹尤为珍贵。这幅作品采用行書,每行字数不一共101行,被分成15幅,每幅大小均相同,为27.4厘米高18.8厘米宽,现在保存在台北故宫博物院中。
细心观察这份诗集,我们可以看出董其昌以李邕结体雄健,以米南宫笔势潇洒,但又略去了变化多端的一面,以简约见性。这使得他的结体宽绰但不强硬,从容自然,而笔势随意自由,却也不失奇特新颖。在这些方面,他展现出了真正独立个性的艺术实践,无需借助他人的模仿,即可证明自己是一位优秀的艺术家。
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