董其昌,一个生于1555年,去世于1637年的华亭(今上海松江)人。他不仅是一位杰出的书画家、鉴赏家兼理论家,而且还是明代的一位才华横溢的官员。他的字号是玄宰,号思白,他在艺术上还有香光居士的雅号,而他在社会上也被人们称为“董华亭”。通过万历进士考试后,他获得了编修的职位,并最终升至礼部尚书这一高级官职。在他的一生中,他还担任太子太保,并因此而获得了文敏的谥号。
董其昌以其多才多艺和对名理好谈著称,同时他也是一个极具眼光的人,对书画都有着深刻的理解和鉴赏能力。他在书法上的造诣尤为深厚,他模仿颜真卿之风格,但又能够自创风格,不受局限。他的行书给人一种古淡潇洒的感觉,而他的楷书则融合了颜真卿那种率真的韵味。而草书方面,则植根于颜真卿《争座位》、《祭侄稿》,同时又融入怀素圆劲和米芾跌宕的手法,使得他的作品充满了层次感。
后世将邢侗、米万钟、张瑞图并列为“明末四大书家”,这 foursome 的影响力无疑对明末清初的书法风格产生了很大的推动作用。董其昌对于禅论画也有自己的见解,将之分为南北宗,并认为南宗更接近文人的正脉。他曾经说过:“作画须读万卷書,行萬里路。” 这句话成为了后来很多艺术家的信条。
至今,我们仍然可以从故宫博物院和上海博物馆等地看到董其昌留下的大量传世作品,如《云山小隐图》卷以及《遥山泼翠图》轴等。此外,还有如《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》、《前后赤壁赋册》的重要文献。这其中,《前后赤壁赋》的纸本墨迹,以101行,每行字数不同,为15幅,每幅长27.4厘米宽18.8厘米,是一件非常珍贵且具有代表性的作品。
通过仔细观察这些作品,可以看出董其昌在笔触上结体宽绰,以李邕为骨化雄强淡雅,以米南宫为体势略去变化走向简约个性特点。在他的笔下,无论是颜真卿还是其他各朝各代流派,都能得到恰到好处地吸收与发挥,让每一笔每一划都显现出独特的情趣和意境。最难能可贵的是,尽管他广泛涉猎各种流派,但始终坚持自身特色,没有学步陋习,这一点已经证明了一种艺术实践中的内涵与深度。
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