在山区的闭塞生活中，文化生活相对贫乏。中学时期，徐志远开始尝试各种乐器，如二胡、口琴和笛子，并逐渐掌握了音乐的技巧。在那个时代，每个地区都在演绎“样板戏”，岳西剧团因此扩大招生，徐志远几乎被他们发现并加入了剧团。他原本是书呆子气，对艺术有着浓厚兴趣，但家人却希望他专注于学业。
尽管不是自愿，他还是成为了一名鼓手。在剧团的需要下，他开始尝试作曲，不料写出的唱段和歌曲深受演员欢迎，这增强了他的自信。21岁时，他已经能独立完成作曲、配器和指挥小戏。随着高考制度的恢复，徐志远再次燃起进入大学的梦想。
1981年，当上海音乐学院戏曲作曲进修班开启招生时，竞争激烈，只有华东地区8个名额可供争夺。经过层层筛选，安徽唯一一位被录取者是徐志远。他师从何占豪、刘如曾教授，在上海音乐学院接受教育，这对于他来说是一种极大的荣幸与挑战。当他毕业后放弃留校机会回到岳西，从事专业黄梅戏创作时，其实心已不仅仅是为了自己，而是在为中国音乐贡献自己的力量。
1991年的黄梅戏舞台剧《红楼梦》标志着徐志远参与创作的一个重要里程碑。在为此剧谱写音乐时，他思考的问题之一就是如何让它具有时代感，与众不同。在这部作品中，他融合了电声音乐元素以及淮剧特点，将宝玉黛玉情感纠葛细致描绘。这部作品获得了高度评价，并使得徐志远赢得“文化部第二届文华音乐创作奖”。
1998年，《秋千架》的问世更是证明了他的创新能力。他将黄梅戏的抒情风格与西洋歌剧和百老汇音樂劇结合起来，为当代戏曲注入娱乐与喜悦元素。这部作品成为了地方戲與音樂劇結合的一個試驗，並使得徐志遠成為戲劇創作者界中的“前衛代表”，也被视为继承者中的叛徒——正面意义上的。
除了编导戲劇外，徐志遠还积极进行学术研究，以论文著述形式记录其见解，如《黄梅戲通論》的音樂章節、《試論程長庚對京劇音樂貢獻——兼及皮黃腔在安徽的合流》、《黃梅戲角色的音色造型》等。此外，他還担任《中國戲曲音樂集成安徽卷》的責任編輯，以及主编岳西高腔分支資料。他认为，“黃梅文化”包含吴楚文化、质朴文化、青春文化和通俗文化，是宝贵财富；然而，要想发展就不能依赖经典。但应适应多元化时代，用独特性去吸引观众，为传统艺术带来新鲜血液。而作为一位优秀的声音工程师，无论是在经典还是现代题材上，都应当不断创新，不断探索，让传统艺术更加接近年轻人的世界。
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