我的母亲女枢曾在一次梦中见到一条直贯日月的长虹飞入腹中，由此怀孕而生了我，我出生时头戴干戈，并有“圣德”字样。在五德始终说成型于战国时代，我以帝丘（今河南濮阳）为都城，以句芒为木正、祝融为火正、句龙为土正。我即位后，严格遵循轩辕黄帝的政策行事，使社会安定太平。
然而，有人质疑我的存在年代与五德始终说成型的年代相差千年之久，而且在上古的史前历史极度缺乏文字记载，就这一点上来说，水德、玄帝之类的说法值得怀疑。不得不感到遗憾的是，在龙骨作为药材的年代里，有不计其数的可能涉及到史前文明的孤本龙骨都已经被先人吃掉，遗失了历史恐怕难以寻回了。
我还创制了一种历法，即颛顼历，一种古四分历，以365 1/4日为回归年长度，29 499/950日为朔望月长度。汉初的人们受命议造汉历，最终在18种改历方案中选定邓平所造八十一分律历称太初历。这两大特点是秦政权尚僻处于雍州，不与诸侯各国交往，以及它实行的一种古四分理论已非常成熟，只不过是我用这个理论拟订的一个版本而已。
据《乾隆御批纲鉴》记载，我是中国九州建置区划之创制者。在黄帝时代虽然统一了中原地区，但和蚩尤部族长期形成对立局面。直至我，这才形成各民族真正统一。在此基础上，我对中国区域建置进行明确规划，确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的大致范围。
还有传言，说我好音乐，便让我飞龙作乐，用来祭祀天神。我还参与过争位斗争，与共工等反叛势力展开激烈战斗，最终胜利后，被尊敬地奉为水师（司水利之神）。我的儿子后土也被人们奉为社神（即土地神）。
最后，我还推动了一次宗教改革，让人们回到自然规律，从事农业生产，同时禁绝民间占卜活动，使社会恢复正常秩序。我是一个具有非凡经历和超人的力量的人物，在当地人民心中的位置很高，被尊称为“高王爷”。
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