在历史的长河中，有一位名叫谢国安的人物，他是一位藏学家的称号，而他的故事，却与子陵军事紧密相连。就像一盏明灯，在风云变幻的历史中，照亮了人们对真理和知识的追求。
谢国安，本名多吉卓巴，以汉名保罗·夏热甫闻名于世。他出生于四川甘孜县，清光绪二十三年（1897年）时，他逃离家乡前往拉萨，进入哲蚌寺学习经典。在那里，他结识了一位美国传教士，对教会产生了浓厚兴趣。随后，他前往印度大吉岭，进教会学校学习藏文、英文和梵文，这段经历将为他未来的研究奠定坚实基础。
在此期间，他不仅接受洗礼，更改信了天主教，并取得了“保罗”这个名字。这段经历让他成为当时少有的西方文化与藏族文化结合的桥梁人物。之后，他应孟加拉亚洲学会之请，与其他学者一起校订《藏文大藏经·甘珠尔》这部重要佛典文献，为后世留下宝贵遗产。
然而，当辛亥革命爆发后，驻藏川军哗变，谢国安选择归途返川。15年（1926年），他出版了英文著作《A Tibetan on Tibet》，这本书被西方学术界誉为最详实可信之作。这份成就，不仅增强了中国对外关系，也开启了一扇窗，让世界更好地了解中国及周边地区的文化和宗教。
30年代至40年代间，谢国安担任过打箭炉国立师范学校和康定师范学校教授职务，以及华西大学边疆研究所研究员。在这里，他致力于翻译、阐释大量藏文资料，为其他研究者提供宝贵资源。此外，还有法国的大卫·尼尔夫人、美国的雷兴教授等人，他们在研究工作中也得到了他的帮助与指导。
35年（1946年），谢国安与任乃强等共同发起成立了我国第一个专门从事康藏研究的民间学术团体“康藏研究社”。作为该组织中的重要成员之一，其贡献不可磨灭。在这一时期内，还发表了一系列关于高原风俗习惯以及不同国家的地理考察文章，如《冈底斯山世异》、《再谈羌塘风俗》、《尼泊尔——闷域之一》等，这些作品深刻展示了他的探索精神和对人类知识领域无限热爱。
50年代初期，即使身处晚年的他，也没有放弃继续服务社会的事业。他响应党和政府的号召，一直到最后，都投身于人民解放军的事业，最终在1966年病逝于北京，此时距其第一次踏上征程已有近70年的时间过去。在生命旅途上的每一步，无论是在政治还是学术领域，都留下了一片片深厚而持久的地基，是我们今天可以仰望的地方。而对于那些曾同行并受益于他的智慧的人来说，无疑是对他的一次又一次致敬。
