在中国历史上，武则天被广泛认为是唯一的女皇帝，她的统治时间从690年到705年，这段时期通常被称为“武周”。然而，有学者提出，武则天应该被视为唐朝的一员，而不是独立的“武周”开创者。关于这一争论，我们需要深入探讨她崛起的背景、统治期间的政策以及对后世影响。
首先，我们要了解的是，武则天并非一开始就掌握了大权。她最初是一位宫廷女官，在丈夫李贤即位后成为皇后的位置上。但随着她的政治手腕和智慧不断展现出来，她逐渐获得更多人的信任和尊重，最终推翻了当时执政的大臣们，并夺取了政权。在这过程中，她利用了一系列复杂的手段，如嫁祸于人、树立势力等来巩固自己的地位。
在她登基之初，为了巩固自己的统治基础，她采取了一系列措施。她通过宠臣来控制朝政，不断地进行改革，以此来加强中央集权。同时，对外宣扬 herself 为神圣不可侵犯的君主，从而增强其威望。这一点可以从她将自己尊为“至道光明圣母”的例子中看出，这种做法不仅提升了她的个人形象，也进一步巩固了她的统治地位。
不过，即使如此，一些学者仍然认为她并不完全属于唐朝，因为在某种程度上，她推翻并结束了唐高宗与太子李建成之间继承权的问题，但同时也导致长达多年的内战和社会动荡。在这个意义上，可以说尽管她作为一个女性取得了史无前例的地位，但是她的行为和决策带来了严重的人文灾难，因此不能简单归类为传统意义上的“唐朝”。
另外，由于武则天对于文化艺术方面有着浓厚兴趣，她对文学艺术进行了一系列支持。例如，在她的资助下，大量文献得以编撰，比如《旧唐书》、《新唐书》等，这些都是研究历史尤其是当时历史的一个重要资料。而且，《诗经》、《易经》的注释工作也是在这时候得到发展，使得古代文化知识得到了更深入的研究。
综上所述，无论如何评价武则天都应当认识到，其崛起及其之后对中国历史产生巨大的影响。虽然一些学者认为应将其视作 唐朝的一部分，但另一方面，也有观点认为由于特殊情况（包括政治斗争、外部压力等），正值开创性的作用才能够形成新的国家体系——即“ 武周”。因此，“是否为‘武周’开创者”这一问题其实反映出了我们对于历史人物及事件理解方式上的不同侧重点，以及我们如何根据不同的标准去评判这些人物或事件。
最后，我们不得不提到的是关于200字的小故事。这是一个流传甚广的小说情节，它讲述的是一名士兵因误杀皇帝而遭受惨死的情形。当时的情景非常激烈，他请求自尽，却因为没有足够理由而最终未能达到目的。而这种小故事，就像很多其他关于武则天的小说一样，是人们通过口耳相传形成一种风俗习惯，用以记忆这位女皇帝留下的印象。这背后蕴含着人们对于那时代政治格局以及各种复杂情感关系的一个隐喻解读，同时也体现出人们对于英雄豪杰精神的一种追求与崇拜。
总结来说，对于是否把武则天视作 唐朝还是独立国家 的命题，没有绝对答案，因为它涉及到的不仅仅是具体事实，还包含着多维度的人物性格分析以及时代背景考察。不过，无论如何看待，都必须承认，那个曾经扮演过男儿角色，将帝国变革成了女性化身的人物确实在我们的记忆中留下深刻痕迹，而且还会继续激发我们的想象力，让我们更加珍惜那些无论何时都能引人入胜的话题——关于一个传奇女王的事迹。
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