在历史长河中，武则天无疑是中国古代最为特殊的一位女性君主。她不仅担任过女皇帝，而且还曾经两度出山掌政，在她的统治下，唐朝迎来了文化繁荣和经济发展的高峰。然而，这位女皇帝的统治风格一直是一个争论的话题，有人认为她是仁慈而有智慧，有人则认为她残酷无情。那么，我们究竟应该如何评价武则天的统治风格呢？
首先，我们必须了解的是，武则天并不是一开始就掌握了大权。在她的父亲 武士彟去世后，她虽然被封为太子妃，但实际上权力仍然集中在丈夫李淵手中，即后来的唐高宗。但随着时间的推移，当时的情况发生了变化，李淵对政治不再感兴趣，而对宫廷事务也缺乏耐心，他把更多的事情交由太子李建成处理。而当太子李建成遇刺身亡后，由于没有合适的人选接替这份职责，因此即使是在这种情况下，武则天依旧没有立即获得最高领导地位。
直到公元626年，当时已是年迈且健康状况不佳的唐高宗因病不能参与国事，最终将帝国的大权交给了他的妻子——武則天。当时外界可能会觉得这是一个理想的情形，因为一个能够完全信赖并控制另一半的人确实可以减少内斗和分裂，但从历史角度来看，这并不一定意味着他/she会成为一个温柔或宽容的人。
关于这个问题，可以从两个不同的角度来探讨：
第一，从政策方面来说，一些研究者认为武則天在其統治初期采取了一系列积极措施以巩固自己的地位，如通过贬黜、处决一些可能威胁自己位置的人物，以及对朝堂上的官员进行改组等。这些行为尽管看似残忍，但也有其目的和必要性，比如清除潜在敌人的同时，也为自身稳固政权打下基础。这一点可以说是一种冷静且果敢的手段，不一定就是“残酷”。
第二，从社会整体层面上来说，对于那些生活水平提高、文化活动频繁以及经济发展迅速等现象，都可以视作一种“仁慈”的表现。这时候，“仁慈”指的是对于人民生活水平提升所做出的努力，以及促进社会稳定与文艺复兴所展现出的包容性与开明。在这一点上，她确实展现出了作为一名政治家应有的远见卓识。
最后，从个人的观点来看，无论我们如何评价她，也许最重要的是要看到她的作为是否符合时代背景下的需要。她的一生充满了挑战与转折，同时也带来了巨大的变革和影响，这些都值得我们深入思考，并根据不同的标准去评判。
综上所述，无论从哪个角度去分析，关于武則天是否具有“仁慈”或“残酷”的特质，其答案往往是不简单的一个字眼能概括得尽。正如很多历史人物一样，她留给我们的，是一幅复杂而丰富多彩的地图，让后人不断探索和解读。
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