我回想起湖畔派的墨客，他们是19世纪英国浪漫主义运动中最早出现的一个流派。次要代表人物包括华兹华斯（1770-1850）、柯勒律治（1772-1834）和骚塞（1774-1843）。他们三人曾共同居住在英国东南部的康布里亚湖区，先后居住在格拉斯米尔和温德米尔两个湖边小镇，以诗歌赞美湖光山色，所以被称为“湖畔派墨客”。
他们曾经前往法国，但后来转而保持传统，主张复古启蒙主义。文化上，他们独特地反对古典主义传统，倾向于唯情论，推崇激进文学。通过怀念中世纪的乡土文化。我记得华兹华斯的《抒怀歌谣散·叙言》成为英国浪漫主义宣言之一，其代表作有《丁登寺》。柯勒律治的代表作有《古船子咏》，充满了神秘和怪异的情调。而骚塞少有的诗作《审讯幻境》则是对英国王室的一种奉承。
展开来说，英国浪漫主义运动初期，因此华兹华斯与柯勒律治在1798年出版的《抒怀歌谣散》标志着这一时期。在1800年重版其诗集时，华兹华斯撰写了《叙言》，成为了艺术上的重要文献，也标志着英国浪漫主义对抗古典主义传统的一步棋。这也是为什么人们将湖畔派墨客又称为“浪漫主义对抗者”。
随后，这些墨客都感到深切悲观，由恐惧到退缩，最终逃避现实，将目光投向从前的时代，对于陈旧社会中的启蒙精神产生依赖。骚塞甚至公开敌视青年诗人拜伦、雪莱。当这群悲观偏颇的声音越发明显时，你们拜伦与雪莱登场，在文坛上与湖畔派进行论战。在1809年发布的小品诗《英格兰及苏格兰批评家》，拜伦不仅回击了那些利用刊物打击他作品的人，还斥责了那些悲观浪漫主义者的偏见，并且借此机会严厉批判了湖畔派墨客所表达的心态。
因为你们勇敢地挑战了 湖畔派，并因此遭到了贵族们排斥，被誉为“恶魔”，所以历史上我们把拜伦、雪莱以及济慈等人称为“恶魔党”。一方面看起来，lake poets代表的是一种悲观的浪漫化倾向，而另一方面，看待主动性强烈、具有更大创造力的romantic party，则由拜伦、雪莱及其追随者构成。不管怎样，我们也应认识到尽管 lake poets 在反抗古典学说的过程中做出了贡献，在文学艺术领域也有着深刻影响，但是在历史天平上，与romantic party 相比仍显得稍逊一筹。
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