在古埃及的悠久历史中，太阳神的形象不断演变和融合。从凯布利（晨曦之神）到推（正午之神），再到阿图姆（傍晚之神），每一位太阳神都有其独特的面貌和崇拜方式。在底比斯成为全埃及宗教中心后，阿受逐渐成为了新的太阳神，而与推相结合后的阿受推则是更为复杂和丰富的信仰体现。
随着赫里奥波利斯的兴起，推不仅成为九柱神中的最后一位，还被认为是众多其他小型太阳神的一部分，如哈皮、赫提、阿图姆等。在法老统治下，推被视作第一代国王，其子孙在法老徽章上常常标明“推之子”，仿佛现代皇帝。传奇中的推，每天早晨降临于天空女神努特的心中，然后在她的阳门中重生，再次经历日夜循环。
随着时间的流逝，从公元前26世纪至25世纪之间，即古王国第五王朝时期，对于太阳信仰达到了巅峰。法老们将自己与太阳无限地联系起来，并建造了金字塔以及圆尖碑来供奉他们。而对于死者的亡灵祷文祝愿，也由此而展开。此外，在新王国时代，当时对待死亡态度更加深入时，对于推及其船只的崇敬也变得越发重要。
然而，当罗马帝国***教兴起，它带来了一个新的宗教体系，这个体系最终导致了对古埃及许多传统信仰包括对太阳神崇敬的大量遗忘。这段历史就像是一本厚重的情书，用以表达人类对于光明与生命源泉——太阳永恒追求与向往的心情。
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