在古埃及的悠久历史中，太阳神的形象不断演变和融合，其中最为人熟知的是凯布利、推、阿图姆和阿受等四位太阳神。他们分别代表着晨曦、白昼、傍晚以及夜幕，这些概念与中国八大神话故事中的天地万物生成的神话相呼应。
凯布利作为晨曦之神，标志着一天的开始；推则是中午时分的主宰，他被认为是日光之王；阿图姆则是傍晚时分降临的地球之父，而阿受则是在底比斯成为齐埃及中心后逐渐崛起成为新的太阳神。在法老统治期间，推与其他多个太阳神融合，最终形成了复杂而丰富的宗教信仰体系。
在赫里奥波利斯这个“太阳乡”地区，推不仅成为了重要的宗教崇拜对象，还被视为创世者之一，其影响力遍及整个古代埃及社会。推被认为是女王努特的心肝儿子，每早从她的心脏降落，然后在次日凌晨再次诞生，从而维持着日夜循环。
随着时间流逝，推作为九柱神中的最后一位，也被视作宇宙最初产生的一部分。他与其他众多人物，如舒与忒弗努特、盖勃与努特、奥西里斯、大海塞特以及伊西斯等构成了一个宏大的宇宙结构。他的节日，即公历5月26日，在古代埃及是一个重要庆祝活动。
到新王国时代，对于推及其崇敬才真正达到了高潮，他不仅成为了法老们尊崇的一种象征，而且法老们还建造了庞大的金字塔来纪念他。在陵墓上刻画了他的旅程，以及他如何指导死者进入下世界。这一切都表明了对死亡和生命循环观念深刻理解。
然而，当罗马帝国兴起并且基督教传播至此，一切关于推及其信仰系统都逐渐消失，只留下了一些祭司对于其研究的小册子。而这些小册子也只是剩余的一个痕迹，是对过去伟大文明的一种回忆。
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