在古埃及的悠久历史中，太阳神的形象不断演变和融合。从凯布利代表晨曦之光，推拥抱正午的热烈，阿图姆则是傍晚时分温柔的抚慰者，再到阿受和推共同成为底比斯地区最尊崇的神明，最终以埃赫那吞（霍特普四世）时代的太阳神而闻名。推不仅是众多太阳神之一，也是与其他诸多力量相结合，从而形成了复杂多元的地位。
作为创造年夜天空女神努特的心中的孩子，每日清晨他降临于她的怀抱，然后再次从她的门户中诞生，与星辰共舞，以此维持日夜交替。在赫里奥波利斯，他被视为天圆之主阿图姆的一部分，即阿图姆-推（Atum-Ra），并且被认为由舒、忒弗努特、盖勃、努特、奥西里斯、塞特等九柱神构成，而非简单地排列其后。
随着时间流逝，法老们自称为“推之子”，即皇帝级别的人物。在第五王朝时期，法老将自己与推神联系起来，并在赫里奥波利斯建造庙宇来祭祀他。在陵墓铭文中，可以见证到对他的崇拜越来越深入，其中提及了他在亡灵旅途中的重要性。
到了新王国时代，对于推神的敬仰达到了巅峰，其影响遍及各个层面，从陵墓壁画到口头祷告，都充满了对他的赞美。然而，在罗马帝国***教兴起后，这种敬仰逐渐消失，最终只剩下学术研究者对于这位古代太阳神的一些了解。
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