在古埃及的悠久历史中,太阳神的形象不断演变和融合。从凯布利(凌晨的太阳神)到推(中午的太阳神),再到阿图姆(傍晚的太阳神),每一位都有着自己的独特之处。然而,随着时间的流逝,阿受(底比斯主神)与推相融,形成了新的太阳神——阿受推。在埃赫那吞时代,法老霍特普四世将自己与阿顿相提并论,使得他成为一个全新的、被广泛崇拜的地位。
在古王国第五王朝时期,大力发展导致推逐渐成为齐埃及之主,从赫里奥波利斯出发,他取代了陈旧的制造年夜神阿图姆,并以其作为九柱中的尾部。但是,这并不意味着其他太阳神消失,而是它们共同构成了复开神,如“推—哈—奥西里斯”、“哈—奥西里斯—伊西丝”等。
除了这些,被认为是寡女国王之一的人物身份使得推成为了第一代国王,其子孙也自称为“推之子”,仿佛现代皇帝。在传说中,每当早晨,传奇的推降落进天空女神努特的心中,然后在她的阳门重新诞生,为日夜提供动力。他的次要崇敬地点位于赫利奥波利斯,那里的他被视作天圆大地之父——阿图姆-Ra。
随着第四至第五王朝时期法老们被视为天上的代表,他们开始建造带金字塔和圆尖碑的大型庙宇来供奉他们对 推 的尊重。从尾部金字塔铭文可以看出,在法老进入天府旅程后,对于 推 的重要性越来越高。在新王国时代,对于 推 的崇敬达到了顶峰,不仅陵墓墙壁上刻画了他的旅程,还有许多祷文和祝愿供亡灵使用。而当罗马帝国***教兴起时,它停止了对 埃及 人民对于 推 神崇拜的事物,使得这个曾经强大的信仰迅速消散,只剩下少数祭司继续研究这段往事。
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