华胥伏羲与女娲之母的神话物品

我要讲述的是华胥伏羲和女娲之母的故事。她的中文名叫华胥,而别称有华胥氏和风华胥。她生活在上古时期,属于华夏族,是陕西省西安市蓝田县华胥镇孟岩村的人。她的主要成就是作为伏羲和女娲的母亲,创始了中华文明。

关于她这个人物,她又被称为华胥氏,有着蛇身人首的形象,并且具有圣德。在一些古史文献中,她被描述为“履巨人之迹”,意指她脚步踏实,从而引发了一系列神话事件。她还因虹光绕立而怀孕,生下了帝于成纪,以木德王之名,被归入风姓。

在历史上,华胥是一个非常重要的人物,因为她是伏羲和女娲的母亲,也是炎帝和黄帝的远祖,因此成为中华民族的始祖母。在《国语·晋语四》中有这样的记载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝,曾祖母华胥氏。”除了最早记录 华 胤 的 《列子》外,《庄子》里也有两次提到“赫胥氏”,即“華 胎”。

由此可见,“赫”与“華”都是“胤”的火光,即直接描述是 “亮”,用植物顶端花朵来比喻就是 “花”。西周青铜器《毛公鼎》、《命毁》的铭文中的 “華” 字,即象草木开花。而《说文解字》、《尔雅·释草》、《广雅》,认为 “華” 即 “荣”。因此,“華字便含有美好、光彩、声色、风采等雅称。”

由于这种意义上的美好与荣耀,“華”、“華夏之稱”,来源于 华 胤,所以也可以说得出结论:“裒/疋/夏等古字相通,華夏就是裒/疋/夏。因此可以说, 華 夏文化就是裒/疋/夏文化,大中华民族文化的源头,也就是裒/疋/夏文化了。”

标签: