书法四大家之王根发墨香悠扬的艺术传承者

体味笔墨里的“天地人和” —— 专访书法家王根发

启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。

钧瓷，从素净到辉映，是自然与人类智慧的交融。在高温的窑炉中，每一件作品都承载着大自然赋予的独特韵律。这不仅是对技艺的一种考验，也是一种精神追求。就如同王根发在他的草书里所追求的那种自由自在，那种水墨之间自生的变化，让每一个笔触都充满了生命力。

王根发，这位来自中国第一都禹州的人物，对于“顺其自然”的理解达到了极致。他曾说：“钧瓷，它的灵魂就是窑变。而偏偏就是这窑变，让人无法控制。”他深知，在大自然面前，即便是最精湛的手艺也只能做到尽力而为，而真正伟大的作品往往是在这种限制下产生。

生活在文化古都中的王根发，不仅沉浸于家乡文化，还将这一情感转化为他的书法创作。他善于草书，以魏晋时期二王（张若虚、刘备）为师，他的心向魏晋时代，那个以文风柔和、意境深远著称的地方。在他的草书里，我们可以看到那份与自然相得益彰的情感，以及一种超越世俗规则的大放纵。

除了钧瓷，再有行书鼻祖刘德升留给我们的影响更是深远。唐代学者张怀瓘评价他说：“以造行书擅名。虽以草创，亦甚妍美，风流婉约，独步当时。”后来的钟繇、胡昭、王羲之等皆受其影响，他们用行字来表达一种自由奔放的情怀，在楷模规矩外寻找自己的风格。而这正是现代人的共鸣所在——我们渴望的是那种内心世界更加丰富多彩，而不只是表面的形式主义。

太极拳对于他来说也是另一种灵魂交流的地方，他被认为是陈氏太极拳第十一代嫡宗传人之一。在那里，他学会了如何平衡刚强与柔软，用内心力量去引领身体动作。这一点也反映到了他的艺术上，无论是笔尖还是手指，每一次移动都是从内而外进行，没有任何华丽却又真实至理，有着某种超脱世俗界限的情趣。