书法属于四大艺术王根发的墨迹如诗如画

体味笔墨里的“天地人和” ——专访书法家王根发

启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。

钧瓷，入窑前，一体素净。出窑后，万彩辉映。来自大自然的天然矿物釉料，在灵秀的钧窑炉内经受高温淬炼，带来人眼前的，是不期而遇的视觉享受。流畅柔韧的线条看起来洋洋洒洒，不拘一格。但人们往往会用尽所有智慧，把最美好、善意的想象赋予其中，于是，有了流动在瓷器身上的湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……

中国的文化，归根究底还是要在“天地人和”之间探讨妙趣。人类最自以为傲的科学智慧，也无非能解大自然奥妙之二三。而中国的艺术文人却不爱为此较劲儿，他们忠于“悟”这个字，比如因“悟”而美好的钧瓷，比如因“悟”而恒久的书法。

出生、生长在钧瓷之乡中华第一都禹州的王根发对 “顺其自然” 有着透彻理解。在生活与创作中，他深刻体会到：即便是技艺高超的大师，也很难保证烧制成功。这一点，与他对草书创作中的态度有着共通之处——坦然以待。

王根发善草书，其心向魏晋取法二王。他认为，在行草里，要追求那份独特韵味，就像钧瓷一样，让笔墨自由自在地变化，让每一笔都充满了生命力。他常说：“我更喜欢探索‘自然变化’带来的独到韵味。”

除了钧瓷，还有行书鼻祖刘德升。在唐张怀瓘《书断》说：“（德升）以造行书擅名。虽以草创亦甚妍美风流婉约独步当时。”后魏晋时期的大师们也学刘德升纡书字，这些都是对传统审美的一种继承与创新。

太极拳也是他的另一爱好，他是陈氏十九世嫡宗传人的嫡孙，对太极拳有一定的研究。在太极拳这门艺术中，他感受到一种精神气，那是一种虚实相生的状态，这种状态也是他写作时所追求的心境之一。

尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂，“天地人和”这万年不朽经典理念，就是他用笔运墨思想基点。他相信，只有这样，我们才能真正捕捉到生命本质，即使是在文字或是绘画面前，都能感受到这种精致而深邃的情感层次。这正是他那些作品所展现出的精神力量所在——既丰富又简洁，又神秘又明快，如同宇宙间最纯粹的人类情感表达方式。