明末降将如云吴三桂独成痛心之疾

公元1644年，李自成的起义军攻入北京，当时在宁远的辽东总兵吴三桂接到命令，准备发兵保卫京城。部队行至山海关之时，就接到了崇祯皇帝自缢的消息。此时的吴三桂是真正的应了一句俗语“前有猛虎，后有追兵。”前面是李自成的义军拦路，后面是多尔衮的清军追击，无论面对谁，吴三桂都是无力一战的。

于是降或死，这是一个问题，不过还在李自成抬了吴三桂一手，杀了吴三桂全家，夺了爱妾陈圆圆。吴三桂必须报仇，要报仇自然是死不得，所以只有降清这条路了。于是他就此背上了汉奸的千古骂名。不过明末时候投降清廷的人是很多，如洪承畴、祖大寿、耿精忠、尚之喜以及范文正等等。

这个范文正特别注意一下，他作为谋臣对于明朝太熟悉，一路指导八旗杀入关内。而如此多贰臣为何偏偏是吴三桂最受人唾弃呢？其实随着封建政权逐步瓦解，加上文化思想得到了很大的解放，这让人们认识到分析历史问题要本着实事求是态度，不可以讹传讹。这就需要利用文物和文献来分析问题，以便更准确地了解历史事件和人物。

曹操就是一个被翻案的人，从乱臣贼子成功翻身为乱世枭雄。在《史记》中与《 Romance of the Three Kingdoms 》相比，《 Romance of the Three Kingdoms 》的情节更加丰富，使得曹操成为中国文学中的重要人物之一。

安禄山与杨贵妃，也是一对令人神往的情侣，他们的事迹也被赋予了传奇色彩。但是在实际历史中，他们可能并没有那么完美。而关于Wu Sangui的事情，由于其所作所为及其个人生活中的戏剧性元素，让他的故事变得更加引人注目，并且这种情感上的戏剧性增加了人们对于他行为背后的复杂性质进行讨论和分析的一种倾向。

再说Wu Sangui，因为一位艺伎不惜让自己的国家万劫不复，这种故事应该就是满清统治阶层为了强调忠君爱国，以Wu Sangui为反面教材来警告明末残余势力不要继续做无谓斗争。所以很多人会觉得Wu Sangui是不仅仅背叛大明，更是在华夏民族的大地上留下深刻阴影。这也是为什么他成了“冲冠一怒为红颜”而忘记他全家都被杀害的一个原因。

最后一点也就是Wu Sangui坐镇云南，他想做大清沐家世代镇守云南，但清朝对于他的心思看得很透彻，在他杀掉永历帝后，便开始制裁Wu Sangui。他想要独立开疆拓土，但最终却因为自己的野心和过失而失败，最终导致康熙撤藩，他起兵反抗口号“驱除鞑虏，还我大明。”讲真，如果说驱除鞑虏我们都挺你，但是你说匡扶大明，那么对不起，我们不认识你。

所以这样多个投降给满洲人的明朝将领们，其中唯一没有得到宽恕的是王杰，他从未获得任何官方职务或官名，因此许多史料缺乏关于他的详细信息。不过基于以上所有因素及背景知识，我们可以推测出，为何在众多投敌者中，只有武宗才遭到了如此广泛且持续不断的心理压迫，以及社会舆论上的极端抨击，而其他参与同样行为的人们似乎能够平静地接受他们自己选择的情况。

因此，可以认为这种情况主要由于几个方面：首先，是社会心理学上的认知歧视；其次，是历史事件通过时间流逝，被重新编织成了具有特定意义和象征性的叙述；第三点，则涉及到社会价值观念变化带来的影响。在每一次这样的事件发生之后，每个人都会根据自身经历以及周围环境形成不同的理解，而这些理解又会进一步影响我们的行动方式。在处理这些复杂的问题的时候，我们需要跨越不同领域，以一种全面客观严谨的手段去探索它们之间存在的问题以及解决方案，同时保持开放的心态去接受新的事实、新证据，对于过去持一种批判性的态度。