在我童年时光里，生活在山区的闭塞中，文化氛围相对贫乏。中学时代，我开始尝试学习乐器，如二胡、口琴和笛子，这些经历让我逐渐掌握了一些音乐的技巧。“当时我特别喜欢制作竹笛，也会抓蛇，将蛇皮剥下来用来蒙胡琴。”此际，每个地区都在上演“样板戏”，岳西剧团因此扩大招生，“我几乎是被他们发现并拉拢进来的。”尽管我的学业成绩优异，家人也希望我能够考入大学，但最终，我还是选择了加入剧团成为一名鼓手。
为了满足剧团表演的需求，我逐渐开始尝试作曲，并意外地写出了受演员欢迎的唱段和歌曲，这增强了我的自信心。在21岁那年，我已经能够独立完成作曲、配器和指挥小戏。随后，当恢复高考制度后，我再次萌生了进入大学的梦想。1981年，上海音乐学院戏曲作曲进修班开设招生，对于华东地区而言，只有8个名额可供争夺。我通过层层选拔，最终作为安徽唯一代表学生之一，被录取到上海音乐学院，与何占豪、刘如曾等著名教授共学。我深刻感受到了那里优秀师资的力量，“上海音乐学院提供了一个极好的学习环境，我感到肩上的责任重大，不仅是为个人，更是为了推动中国音乐艺术发展。”
毕业后，即便有机会留校深造，我决定放弃，以回到故乡岳西，从事专业黄梅戏作曲工作。当1991年黄梅戏舞台剧《红楼梦》问世之时，那是我参与创作的一个重要里程碑。在为这部作品谱曲期间，我思考的问题集中在如何将其赋予时代感与创新精神。在音乐方面，不仅吸收了一些电声音乐元素，还融合了一些淮剧特点，以突显宝玉的心理活动变化。此举获得了较高评价，并荣获“文化部第二届文华音乐创作奖”。
接下来的几年中，无论是在1998年的《秋千架》还是其他作品中，都体现出徐志远将不同风格元素融入黄梅戏中的能力。他运用黄梅戏独有的抒情特性，同时借鉴西洋歌剧和美国百老汇音樂劇的艺术魅力，为现代戲曲注入娱乐与喜剧性的新鲜血液。这不仅使得《秋千架》成为了地方戲與音樂劇结合的一个试验典范，更使徐志远成为戲劇創作者界中的前衛者，被视为既能保持传统又能勇于探索创新的人物。
除了从事戲劇創作工作，徐志远还积极进行學術研究，他的一系列論著、论文及编著包括：《黃梅戲通論》的音樂章節、《試論程長庚對京劇音樂貢獻——兼及皮黃腔在安徽合流》、《黃梅戲角色的音色造型》，並擔任《中國戲曲音樂集成安徽卷》的責任編輯，以及岳西高腔分支主編。他強調：“黃梅文化是一種吴楚文化、質朴文化、青春文化與通俗文化結合體，是寶貴財富。但要想發展，就不能僅依賴經典劇目。今時今日，這個多元時代，藝術需要有特色，有地方特色，要嘗試更多樣化，一步一步向前邁進。”
他致力於創新的同時，也展現出對青年人的關懷，他認為：“我們現在遇到的民族藝術面臨空前的挑戰。我真切地感受到青年人對傳統藝術輕視甚至遠離的事實。我们如何與他們對話？不能只滿足於傳統藝術老腔老調，而應該不断创新。”他的主要作品包括：黄梅戏舞台剧《红楼梦》、《秋千架》、《风雨丽人行》、《孔雀东南飞》，以及多部影片、中短篇电视剧和儿童节目。而他亦曾獲獎無數，如“文华大奖”、“国家广电总局华表奖”、“飞天奖”，以及众多专项奖项肯定其卓越贡献。
标签： 中国最有影响力的历史人物 、 近代历史坏人 、 中国名人励志故事200字左右 、 10个英雄人物事迹简介 、 中国最出名的伟人
