有谁是少典他是原始社会的熊部落首领

谁是少典？他是中国原始社会时期有熊部落的首领。因为生于有熊国（河南新郑附近），少典便被称为有熊国国君。所以，大多史料都称黄帝为有熊氏，古时女子称姓，男子称氏。称黄帝为有熊氏，表明黄帝是有熊国君少典的后裔，也表明原始社会已由母系社会进入了父系社会时期。

谭其骧先生主编的《中国历史地图集》，在夏、商时期的地图上这样标明：有熊氏地域内有一大地貌特点：南有颍水，北有人隗山，《汉书·地理志》记载：河南郡有人隗山，盖压禹、密、新三县也。“北魏时期的地理学家郦道元，在他写的《水经注》里确切地说：“大隗即具茨山也。”《禹州市志》、《禹州市地名志》记述的非常详细：具茨山就在禹州北部，苌庄乡北部的荟萃山起头，蜿蜒东南行，在浅井乡北边的大鸿寨山分为两支。一支经无梁镇延续出境，在新郑、长葛两县交界处消失；一支由无梁镇南部，经朱阁乡、郭连乡进入许昌县。

上古时候没有我们今天的省、市、县、乡的区域概念，所以《中国历史地图集》只能凭借山、水、丘壑等自然地貌作界线，将标明有的猷土国家范围广泛，从今陕西宝鸡至湖南省常德，以渭水与湘江流域之间之地区，即使以当年的人力物力所能达到的最远限度而言，这个范围足以包括了我国中原平原的一部分以及一些邻近地区。在这个广袤辽阔的地方，有着丰富多彩的人口文化生活和繁荣昌盛的手工业生产。这里不仅孕育了先进农业技术，还孕育了早期文明政治制度和宗教信仰。

战国时期哲学家庄子曾说，“民知其母，不知其父，与麋鹿共处”。所以，对于黄帝出生的传说也有几种不同的版本。大众接受的一个版本是，有乔氏两个女儿嫁给少典做妃子，其中一个叫女登另一个叫附宝。当天女登在华亭游玩遇到神龙，被龙带走怀孕生下炎帝，而附宝则在姜水河畔生下了黄帝，因为他的相貌丑陋，所以被弃置在那里，因此炎帝和黄帝都是少典的情妇所生的孩子，他们分别继承了他们母亲各自家族中的遗产，并成为各自族群中的首领。

再谈论些关于少典的事，他娶了一位名叫“美姬”的妻子，她因洗衣淘菜而闻名于世，那片河就被人们呼为“姬水”，因此黄帝又被尊号“姬云”。

然而，这段历史并非缺乏争议，有人认为炎帝和黄帝国统治时代过渡得并不那么顺利，而且他们之间存在着激烈冲突，最终导致炎子的失败。但另一方面，这段历史同样充满传奇色彩，如提到过炎子的铁鞭能够打败各种草本植物，而这铁鞭也是解释他名字——“赎鞭”——的一个原因。此外还有很多关于炎子的故事，比如他如何用火来治疗疾病，以及他的勇猛领导让整个民族得到提升，使得他们成为周围其他小型村落不可匹敌的一方强者。

对于这些争议，我们可以从不同角度进行思考。如果将这一段时间视作人类文明发展过程中的关键转折点，那么它对后来的发展产生深远影响。而且，如果我们考虑到那是一个相对封闭的小型社区，它们可能更容易受到环境变化影响，从而形成一种共同抵御挑战的心态或行为模式。这类似于现在许多生物学研究中讨论的情感共享现象，即情绪通过某种方式传递给其他成员，并促使群体整体行为发生改变。