今天历史随心看小编给大家准备了：明朝，1644年，南明，感兴趣的小伙伴们快来看看吧！《明朝那些事儿》有两大特点，是既通俗易懂又幽默风趣，而且脉络清晰，使人看罢是意犹未尽，明白了何为“历史比小说精彩多了”这句话。然而，《明朝那些事儿》讲到1644年便结束，并没有讲到南明，这让很多读者感到困惑。那么，我们为什么不在书中看到南明的故事呢？
首先，我们需要理解《明朝那些事儿》的定位和作者的写作意图。在《后记》中，作者表达了他对于时间管理和创作节奏的重视，以及他对作品质量的追求。当时，他已经积极寻找新的创作方向，而不是为了扩展已有的内容。不过，如果我们从客观角度分析，这个问题其实很简单。
公元1644年的3月份，即崇祯帝自缢身亡之日起，对于许多人来说，就标志着一个时代的终结，那就是中国古代最大、最长寿的一统王朝——大明帝国。这一天之后，无论是李自成政权还是其他割据势力，只要它们不能重新建立起有效的大规模统治体系，都难以被认为是真正继承了前期中央集权体制下的政治遗产。
而对于南明政权，它们确实拥有了一定的行政效率与军事力量，但由于内部党争激烈，大臣之间缺乏同仇敌忾的情怀，因此无法形成强大的联合抵御外部威胁。更重要的是，他们各自并非直接继承崇祯帝血脉或具有合法性，如弘光、隆武、绍武、永历四个政权，其宗室血缘关系复杂，不稳定，加上内斗频发，最终都无法维持较长时间的地理领土完整。
此外，从文革后的某些理论文章可以看出，当时的一些学者曾提出过一些关于东晋与宋江山相比，以及其所代表的心理状态等观点，但这些说法主要基于对当时社会环境下的人类心理状态进行猜测，并未得到广泛认可。因此，在这样的背景下，可以说虽然南京城失陷后仍有忠于旧王朝的人物试图恢复旧秩序，但这一切都只能算做是断续残存，而非真正意义上的延续。
综上所述，从历史发展轨迹来看，或许我们可以更加客观地评价那个时候的情况。而且，在当时，也有一些忠于清初及晚期各方势力的史家，将他们所见到的“英雄好汉”描绘得非常生动活泼，同时也展示出了他们独特的情感态度和价值判断标准。但无论如何，他们都是在不同的时代背景下展现出的不同文化特色。
总之，《明朝那些事儿》至今依然是一本值得一读的经典佳作，它通过轻松幽默的手法，让读者深刻认识到了历史事件背后的深层次矛盾与冲突，并启发人们思考更多关于国家命运转折点的问题。如果你想进一步探索这个主题，可以继续关注我们的更新内容，以获取更多关于中国历史以及它背后的故事！
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