王根发书法家奇缘录

体味笔墨里的“天地人和” ——专访书法家王根发

启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。

钧瓷，入窑前，一体素净。出窑后，万彩辉映。来自大自然的天然矿物釉料，在灵秀的钧窑炉内经受高温淬炼，带来人眼前的，是不期而遇的视觉享受。流畅柔韧的线条看起来洋洋洒洒，不拘一格。但人们往往会用尽所有智慧，把最美好、善意的想象赋予其中，于是，有了流动在瓷器身上的湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……

中国的文化，从根本上讲，就是要在“天地人和”之间探讨妙趣。在这个过程中，无论是科学还是艺术文人的态度都显得尤为重要。而中国艺术文人的传统就是忠于“悟”，就像对待那些因悟而美好的钧瓷或恒久的书法。

作为生长在中华第一都禹州的人，对顺其自然有着深刻理解。他早早树立了正确的成败观。“钧瓷，它们灵魂就是窑变。而偏偏就是这窑变，让我们无法控制。大自然因素都能影响它，只有土质、窑火这些人类不能掌控，所以即便是技艺高超的大师，也很难保证烧制成功。”

王根发善草书，他的心向魏晋取法二王。在唐初集大成之作《书谱》里，大量出现了魏晋书法美学上的比喻——悬针垂露、奔雷坠石等，这些描述与源自自然之物如同水与墨交融一般相呼应。在他的草书里，更喜欢探索大自然变化带来的独到韵味，使他的行草生机盎然。

除了钧瓷，还有行书鼻祖刘德升的事迹。刘德升以造行书擅名，其风流婉约独步当时。后魏晋时期的一些著名書家，如钟繇胡昭等，都曾学习他的纡字风格。而张怀瓘《书断》评价他：“（德升）以造行书擅名虽以草创亦甚妍美”。

太极拳也是他长期习练的一项武术活动，为陈氏十九世嫡宗传人之一。这项运动要求外柔内刚，与其追求精神气一样，使得他更容易将这种气息融入笔下使其更加丰富多彩。

尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂，“天地人和”这理念成为他用笔运墨思想基础所在。他致力于记录这一理念，并通过自己的作品将这一哲学实践化，使世界看到一个既充满活力又平衡协调的人类世界形象。此次专访让我们深入了解到如何通过艺术表达对生命宇宙间一切事物共同存在与共存的情感，以及如何通过不断探索发现新的生活方式去构建一个更加完善的人生观察世界观点体系。这正是王根发作品所展现出的意义所在。他对未来充满期待，但同时也知道每个瞬间都是宝贵且不可复制，因此珍惜现在，将心中的梦想与愿望付诸行动，将它们转化为可以被看见，被感知到的艺术品，以此来分享给更多的人，让他们也能够从中汲取力量并找到属于自己的方向及目标。