体味笔墨里的“天地人和” ——专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
钧瓷，入窑前，一体素净。出窑后，万彩辉映。来自大自然的天然矿物釉料，在灵秀的钧窑炉内经受高温淬炼，带来人眼前的，是不期而遇的视觉享受。流畅柔韧的线条看起来洋洋洒洒，不拘一格。但人们往往会用尽所有智慧，把最美好、善意的想象赋予其中，于是，有了流动在瓷器身上的湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……
中国的文化，归根究底还是要在“天地人和”之间探讨妙趣。人类最自以为傲的科学智慧，也无非能解大自然奥妙之二三。而中国的艺术文人却不爱为此较劲儿，他们忠于“悟”这个字，比如因“悟”而美好的钧瓷，比如因“悟”而恒久的书法。
出生、生长在 钧 瓷 之 乡 中华 第一 都 禹 州 的 王 根 发 对 “顺其自然”有着透彻理解。在他的书法创作中，他更喜欢深入研究与表达这种过程中的变化与感受，而不是仅仅追求形式上的完美。这一点，与他对传统文化尤其是行草艺术极富同情心相得益彰。
王根发善草书，其心向魏晋，其取法二王。他对魏晋时期那些以笔墨见性的比喻，如悬针垂露奔雷坠石等，对他来说是一种生活哲学，更是一种写作理念。他认为这些比喻能够激发出更多关于生命本质的问题，从而使得他的每一次挥毫泼墨都充满了深刻的人文关怀。
除了对传统文化的一致尊崇，他也热衷于学习太极拳，这让他更加明白到精神气对于任何艺术创作至关重要。在他的草书作品里，可以清晰看到这样的精神气，它像是在纸上跳跃一般自由自在地展现出来，让读者仿佛能感受到那份超越技巧之外的情感世界。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂。“天地人和”，这就是王根发用笔运墨思想所缘起的一种永恒真理。这正是他不断探索并实践于自己的艺术道路上，以达到一种超越个人技艺，将生命力融入到每一笔每一个墨点中的境界。
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