在中国历史上，元朝是由蒙古族建立的第一個非汉族统治的中央集权国家。虽然元朝属于外来民族，但其对中国文化的融合与贡献是显而易见的。这一时期在建筑、雕塑和绘画等艺术领域产生了许多独特且具有代表性的作品，它们不仅反映了当时社会经济发展状况，更体现了“元朝属于中国”的深刻内涵。
首先，我们要谈的是建筑艺术。在明清两代之后，人们对于元代建筑给予了一定的评价，那就是它既有蒙古传统，又融入了汉族文化。例如，大都（今北京）的城市规划和布局受到了蒙古游牧部落生活方式的影响，同时又吸收了唐宋城镇建设中的理念。这样，不仅使得大都成为一个典型的中亚—东亚交汇地带，而且也展现出“元朝属于中国”这一身份认同。
此外，在寺庙建筑方面，如南京的大报恩禅寺、北京的大觉禅寺等，其内部装饰和雕刻工艺都是极具特色的一种表现手法。这些佛教造像不仅表现出了宗教信仰，也体现出当时民间生活情趣，是研究元代社会风貌的一个重要窗口。
再来说说雕塑艺术。在金石文物中，可以看到大量描绘着各种动物形象，这些动物多半是狩猎用的，而它们所处的情景则反映出蒙古人的狩猎生活习惯。但同时，这些作品也展示了一种强烈的人性化倾向，比如通过人面兽身或其他形象化的手法，让这些动物充满生动感，为观者提供一种视觉上的享受。此外，在佛教造像方面，由于受到儒家思想影响，出现了一种以道德为核心的审美趋势，使得人物造像更加注重内心精神状态。
最后我们来看看绘画艺术。在这段时间里，一幅名作《花鸟图》被广泛流传，其中以细腻精致的手法描绘自然之美，不仅展现出了作者对自然界热爱，也反映出当时士大夫阶层追求诗书之雅趣的心态。而另一类题材，即壁画，如云冈石窟中的壁画，其色彩鲜艳，线条流畅，以生命力十足的人物肖像和神话故事为主题，对后世影响深远，并且也是研究早期佛教文化交流的一个重要资料来源。
总结来说，无论是在建筑、雕塑还是绘画方面， 元朝留下的印记都无疑证明了它作为一个历史时代对于中华文化做出的不可磨灭贡献。当我们提及“元朝属于中国”，并不是简单地说它是一个异族政权，而是指其在长达百年的统治期间，与汉族以及其他民族共同创造并丰富了中华文明，从而将自己根植于这个伟大的民族国度之中。这正如那些至今仍能看见与欣赏的地标性构筑物，以及那些镌刻着永恒精神图案的地面岩石一样，它们共同见证着那段特殊而宝贵历史篇章——一段关于如何让不同文化相互理解与尊重，最终形成新的辉煌成就的事实。
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