我记得傅山，这位1607年出生的，1684年去世的思想家和书画家，他的字号是青主，别号公它、乔山，还有石道人等。清初时，他又被称为真山或者朱衣道人，最晚期则称老蘖禅。他不仅通晓经史、诸子、佛道之学，而且精通医学，并且擅长诗书画。他的书法尤其在篆、隶、正草各体都表现出了极高的造诣，而行书更是独具特色。
马宗霍在《霎岳楼笔谈》中曾评价过傅山的隶书说：“论者谓怪过而近于俗；然草书则宕逸浑脱，可与石斋（黄道周）、觉斯（王铎）伯仲。”这说明了他在草書上的独到之处。除了书法外，傅山还擅长绘画，其中竹叶也充满了韵味。
傅山对收藏金石也有深入研究，并且精于鉴别。这方面他的专长尤为突出。在篆刻领域，他也是一个大家。而他的作品，如《霜江龛集》十二卷、《荀子评注》等，都留传至今，其中包括了一些著名的书迹。
其中一件特别值得注意的是，《孟浩然诗》的草書版本，这是一幅由友人张钺提供纸张并用墨索稿，由傅山当场挥洒完成的手稿。这幅作品展现了傅山作为创造性人物和作家的特点。在他看来，作字并不仅仅是技术上的练习，更重要的是要先成就自己的人品。这个信条在他的艺术活动中扮演了关键角色。
此次孟浩然五律十八首的草書版，不仅反映了他对于艺术观点和思想追求的一贯态度，也展示了他那种自由奔放，不拘泥于规范的小匠心态。此诗卷落笔情深意远，其气势磊落，让人感受到了深厚的情感与精神力量。虽然看上去杂乱无章，但细究起来却蕴含着秩序与美感；墨色枯润杂揽，每一笔每一划都显露出轻重相间疾涩相生的技艺；结体以横风斜雨般变化，为人们营造了一种沉着痛快险峻跌宕的大气象。此乃其代表性的杰作，对后世影响颇大，是研究古代文人的必备参考之一。
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