在中国古代史中，神农氏被尊为炎帝这一称号，是对他在农业发展和社会进步方面所作出的巨大贡献的一种赞誉。然而，这一称号背后隐藏着深厚的文化内涵和历史背景。
神农氏，也就是神农本人，在传统史料中往往与“炎帝”相提并论。据说，他曾经因一次偶然的发现而创造了灌溉技术，从而开启了人类农业文明。这一技术不仅使得人们能够更有效地利用土地资源，还促进了人口的增长和社会结构的形成。
关于“炎”字，它在汉语中的含义丰富多样。在这里，“炎”指的是火或热，可以象征着生长、繁荣以及激情等概念。因此，当我们将“神农氏”与“炎帝”的名字联系起来时，就可以理解这是一种对他的崇敬之情，以及对他所代表精神的一种肯定。
至于具体时间的问题，根据《史记·五行传》记载，神农氏生活在远古时代，被认为是在黄河流域兴起农业文明之前的一个时期。他不仅发明了一系列农业工具，还教会人民如何耕作，使得人类从狩猎采集转变成了以农业为主的人类活动方式。
不过，我们也要注意到，《史记》的编纂年代较晚，其内容可能受到了后世观点和想法的影响。此外，由于早期文献记录有限，对于远古人物如神农氏存在一定程度上的 Legendary 或 Mythical 的色彩，因此要准确确定其被尊称为“炎帝”的具体时间，并非易事。
尽管如此，有关这个问题的一个普遍看法是，至少到了春秋战国时期，即公元前5世纪左右，当时著名思想家韩非子便已经将其作为一个重要人物来描述。不过，那时候对于远古历史的事实还缺乏系统化、科学化的地质考古学研究支持，所以这些描述更多还是基于口头传承和文学创作，而不是严格意义上的历史证据。
那么，我们又该如何解释这样一个现象：即使当时没有确切证据证明某个朝代认同这样的称呼，但依然有人提出这种观点？这是因为，在中国文化中，不同地区间、不同朝代间的人们对于过去英雄人物，如先民或圣人等，都有一种共同的情感共鸣，这些人物往往代表着一种理想状态或价值观念，他们所做的事情，无论是否真实，都能激励人们追求更高尚的人生目标或者政治理想。这也是为什么无论是在封建时代还是现代社会里，都有人继续向后世介绍这些故事，以此来教育未来的几辈子人的原因之一——通过他们讲述的话语，我们可以看到一个更加完整、丰富且具有深刻意义的人类世界图景。
总结来说，从文字资料分析来看，没有直接证据表明有特定的朝代正式使用过“烧荆秧茅”的成语去形容这位英雄。但正如我们今天读书写文章一样，将个人内心的情感投射到文字之中，同时也期待未来有更多新材料、新见解能够补充我们的知识体系，为我们提供新的视角去审视那些似乎已经很久很久以前就消失了的声音，让它们再次活跃在现在这个瞬间。
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