李斯的崛起与政治斗争
李斯，字子房，是中国战国时期著名的政治家、文学家和法律专家。出生于楚国的一个贵族家庭，他的父亲是李悝，后者著有《商君书》，是一部关于法治国家建设的重要文献。李斯年轻时便展现出了超群过人的才华和坚定的理想主义精神。在秦孝公征服韩、魏、齐三国之后，秦国开始崛起，而李斯也被任命为赵相，在赵国期间，他深刻体会到法治对于维护社会秩序和促进经济发展至关重要。
孟子的仁政思想
孟子（372-289年前后），字仲尼，是中国春秋战国时期的一位哲学家，以其“仁”、“义”、“礼”的思想而闻名。他在鲁国出生，但他的家族因乱世失去了土地，最终流落到了齐地。在那里他得到了齐王威烈王的大力支持，并对他进行了长时间的教育。孟子的主要思想集中在如何使人们通过学习来实现自己的完善，以及如何通过实施良好的政府政策来提高人民生活水平。
李斯制定律法成就
随着秦朝建立，李斯被任命为御史大夫，对外兼掌刑狱事务，对内负责整顿官府制度。他主持制定了一系列严格且公正的法律，如《九章律》、《七章律》等，这些法律系统性地解决了当时社会上存在的问题，如私刑、私罚、私断司法权等，同时加强了中央集权，使得整个国家更加稳定统一。
孟子的游说活动
孟子不仅是一个理论家的同时，也是个实践者，他以游说的方式去向各诸侯王传播他的理念。他曾经多次游说吴王僚，因为吴王不听从他的建议，所以他离开了。但是他并没有放弃，只是在其他地方继续发挥自己的影响力。例如，他在齐景公面前讲述过许多故事，以此来说明人性的光明磊落，并引导人们走向更高尚的人生追求。
两人对历史贡献之不同侧重点
虽然两人都是为了改善民生的目标而努力工作，但是他们采取的手段却截然不同。李斯重视的是建立一个强大的中央集权国家机器，而孟子则更注重个人道德修养以及社会关系之间的情感纽带。而且，他们所处时代背景也不相同：李斯活跃于战略性的民族融合和疆域扩张过程中，而孟子则更多地关注于个人的道德自我完善以及公共利益问题。这两种不同的方法反映出两个时代特有的需求和挑战，以及文化价值观念上的差异。
