我对傅山的印象是，他不仅是一个书法家，更是一位思想家和艺术家。1607年出生于山西阳曲，1684年离开人世。他以字青主、公它、乔山或石道人的名义闻名遐迩。在清朝时期，他又被称为真山或者朱衣道人，晚年则自号老蘖禅。傅山博览群书，对经史、子学以及佛道之学都有深入的研究，同时他也精通医学，并擅长诗书画三艺。
在书法方面，傅氏无论篆、隶、正草都极其精通，但尤以行书独具特色。这得到了马宗霍《霎岳楼笔谈》中的赞誉：“青主隶书，论者谓怪过而近于俗；然草书则宕逸浑脱，可与石斋（黄道周）、觉斯（王铎）伯仲。”这说明他的草書作品既有个人的风格，又能与当时其他著名的草書大師相媲美。
除了书法，傅山还是一位画家的他的竹影图气韵十足。他还非常重视收藏和鉴赏古代金石文物，并擅长篆刻。他的作品中就包括了《霜江龛集》十二卷及对《荀子》的评注等著作。
特别值得一提的是，《孟浩然诗》的这幅草書版本，是由友人张钺提供纸张，让傅山即场挥洒墨迹。这份手稿展现了他作为创造性的艺术家的特点，即“作字先作人”。此诗卷表达情感深沉，有着磊落奔放的气势。尽管笔触变化多端，没有过分追求转折起伏，而是更加夸张地表现出了随性自然的情趣，这种看似杂乱无章实则条理分明，用墨色枯润且杂揉，加上结体形态多变，使整体呈现出一种沉稳痛快和险峻跌宕的艺术风格。此件草書詩卷，是傅山代表性的杰作之一。
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