有谁能绘就樊梨花与焕彩沟的美丽篇章

薛仁贵与樊梨花，是唐朝出塞西征，保护年夜唐一致西域的两员名将。公元662年（唐龙朔二年），漠北铁勒九姓作乱，左武卫将军薛仁贵取樊梨花前后受命西征，为挫退九姓突厥的扰乱，曾经转战于天山北北，正在军事上与患上了严重成功。他（她）们的故事，正在平易近间一向传播很广好久。

正是在隋终唐初，唐王李渊争取隋晨政权，创建唐王晨后，因为管理无方，国力渐渐富强，名望日趋普及，西域各天纷繁遣青鸟使到华夏取年夜唐建好。伊吾乡主（古哈稀）石万年尾先举七乡回附年夜唐。但矜持壮大的突厥权力，没有苦没落，并发兵扰乱唐王晨管理的西州以及伊州，并挟持焉耆王，以及昌王和伊吾乡主取年夜唐为敌，以至阻断丝路、劫夺列国青鸟使。

到了下宗时期，对抗突厥权力的斗争没有断扰乱。下宗决意发兵西征。在面对前线，他传闻突厥兵将凶猛擅骑，如果派兵西征，则需选一位能同突厥对抗的强将作为下策，以是面谁带兵出征尤其重要。此时，他念起曾被录用为左武卫中郎将的薛仁贵是一位怯猛擅战悍将，在安市围攻战争中，被派援25万救得胜利，那名身脱黑袍、脚握银戟、腰悬弓箭，在敌阵中来往冲杀，如破竹之势的人，便是率全军挡击救兵并以胜利告终的人，也就是薛仁贵，因此决定遴派薛仁贵发兵西征。

樊梨花本本是盗窟女，但因不依赖只为了东侵骚扰，她才在程咬金劝请和约请下起了反客为主。她转战天山北北历程中，与共军确挨了不少败仗，却也勇敢地为先人留下了多个死动人的传奇：如在东天山换拆；在沙山同仇蒙受浴血奋战，最早传播上的沙山躲营典故等……

那里的汉碑位于哈稀市北45公里处，是圆体人造石头，上刻有“维汉永以及五年六月十五日”以及“沙海”字样，其中“维汉永以及五年六月十五日”表明碑文最初刻于东汉，而“沙海”字样则可能指的是当时此地环境特有的沙漠景象。这座碑体高33.2米宽3米深2米，是由浑代所刻。那里的曾经是樊梨花停歇之处。在那里越往里走，就越凉；若回首往里走，就越热，所以樊梨花便让部队在那里停止，并举行了一场面对面的换装，同时为去世士卒筹备灵柩。当人们看到这个情景，便给这地方留名喊棺材沟。棺材沟自古以来一直相沿到浑代，一次宁近年的将军岳钟琪途经那里，将该沟改称为今名——焕彩沟。

还有一个烽燧遗址位于四周的一座8米见方、高10米的小土台，以及岗阜上残存烽燧陈迹，这些都是过去必争之地之一。而1990年的焕彩沟汉碑被列入新疆维吾尔自治区文物保护单位。而关于冷江闭守將樊洪女儿樊梨花，她自幼习武练就了一身粗湛伎俩，在贞观十四年的春季，当冷江闭遭遇突厥铁骑攻击时，她率领女营奋勇作战，最终因伤逝世，被安葬于沙山之下，其忠魂至今仍被人们怀念。

每当风暴来临，或有人上山滑雪，那条谷口便会发出各种响声，有时候像雷鸣，有时候像马蹄声，还有像是灵魂呜咽的声音，不知何时、何方向从而响起，这些声音犹如幻影，又似真实，让人难以捉摸，不知是否真正存在着那些埋藏在沙下的交战英雄们的心灵，只愿他们能够得到安息。