李贺的诗作与吴国学在社会的对话
李贺（790～816），唐代诗人，字长吉，福昌（今河南洛阳宜阳县）人。他的家世虽有陇西之源，但家已没落。他“细瘦通眉，长指爪”，童年即能词章，15、16岁时，就以工乐府诗与先辈李益齐名。在元和三、四年间，他曾与韩愈相见，并写下了著名的《高轩过》。
尽管他父名晋肃，与他争名的人认为他应避父讳，不举进士，但韩愈鼓励他应试。然而，由于礼部官员昏庸草率，他未能如愿以偿。后来，他做了三年奉礼郎，但因仕途失意，便将全部精力用在写诗上。
他的朋友们包括王参元、杨敬之、权璩、崔植等，他们常一起出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊。李贺得有诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。他的母亲郑夫人常说：“是儿要当呕出心乃已尔。”
李贺生平体弱多病，在27岁时逝世。他死前曾将自己的作品分为四编，为其友沈子明留下。在死后15年，杜牧被嘱托为其撰序。
人们由于对李贺的怀念，对他的生活和作品进行了许多传说，如临终前见天帝派绯衣使者相召到天上白玉楼作记文；又传其母一夕梦见李贍，说他正为天帝作白瑶宫记文。但最终，只有追赐进士及第，没有实际得到。当时，有人请求昭宗追赐进士及第，并赠补阙、拾遗官职，但事无巨细都受到了宫廷内斗的影响，最终搁置不行。
除了这些传说外，还有人评价他的文学成就，如“太白仙才，长吉鬼才。”也有人批评其缺乏深度，“牛鬼蛇神太甚”、“诗之妖”。
尽管如此，他在乐府诗中的继承和创新方面仍然显现出了杰出的才能。他擅长短篇，如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》，这些作品构建了独特而丰富的情感世界，被后人称赞为“长吉体”。宋朝之后的一些大师如汤显祖，也受到过他的影响。而杜牧则赞誉道：“骚之苗裔。”
总体来说，即便面对各种批评和误解，这位唐代浪漫主义诗人的名字依旧留给我们深刻而奇特的情感表达，以及对于古典文化传统的一种独特革新。这是一段充满传奇色彩但同时也充满挑战性的故事，它反映了一位艺术家的创造力如何在时代背景下的展现，同时也展示了一种不屈不挠追求真理的心态。
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