朱瞻基时期明朝对海外的探索和交流有哪些元朝历史最值得借鉴的是什么

在明成祖时期，明朝建立了一系列贸易文化交流中心，如旧港宣慰司、满剌加外府、苏门答腊官厂、察地港抽分所和古里官厂，以促进与周边国家的交流。然而，自仁宗不追求远大的志向，宣宗继承了这一政策。宣德朝的海帆探索范围大幅缩小，从而带来了对文化交流的一系列遗憾。这一时期的海禁政策使得中国成为一个被四面包围的文明。如果没有这些海禁政策和航海事业的衰退，那么中国人与欧洲殖民者的初次接触可能会发生在印度洋，而非东南亚。如果真是这样，那么远东和西欧文化圈之间的初步交融将呈现出不同的景象。同时，如果中国人与欧洲殖民者的前哨基地位于印度洋，那么他们一定会显得更加从容。

朱瞻基登基后不久，大批邻国如哈密回回、满剌撒丁、占城、中山琉球以及爪哇等国家连年来朝贡于明朝。在宣德五年（1431年），为了吸引更多番邦来朝贡，朱瞻基下令郑和再次出征。郑和于返回途中因劳累过度，在宣德八年（1433年）四月去世。当年的船队由王景弘率领返航，并在七月返回南京。这是郑和最后一次下西洋。

随后，洪保前往麦加，而王景弘则带领舰队部分成员前往苏门答拉及爪哇。在同一年，还出现了15个来自南洋、波斯湾及东北非洲的地方使团抵达北京。此外，由于安南地区芒族领导者黎利反叛并屡败官方军队，他请求重新立陈氏为安南国王，但最终篡夺了位子自立为王。他派代表入宫谢罪并请求册封群臣，最终朱瞻基同意册封他为安南国王，从此以后其间持续有来往，不断朝贡于清末政府。