在明成祖时期，明朝建立了一系列贸易文化交流中心，如旧港宣慰司、满剌加外府、苏门答腊官厂、察地港抽分所和古里官厂。然而，自仁宗不勤远略，宣宗承之，这导致宣德朝文化交流的海帆不再远航。从文化交流的角度看，海禁政策也带来了遗憾，使得明朝成为一个被“”（四周都被包围）的文明。如果没有海禁政策及中国人航海事业的衰退，那么中国人和欧洲殖民者的初步接触很可能是在印度洋，而非东南亚。如果是这样，那么远东和西欧文化圈的初步交融可能会呈现另一番面貌。如果中国人接触欧洲殖民者的前哨远在印度洋，那么中国人无疑更加从容。
朱瞻基登基后，不久就有哈密回回、满剌撒丁、占城、琉球中山和爪哇等数十国前来朝贡。宣德五年，郑和再次出航，但返航期间因劳累过度于宣德八年去世。在最后一次下西洋中，有27550人参与。这也是最后一次下西洋。
此外，还有一位宦官洪保前往麦加，而王景弘则带领舰队前往苏门答剌和爪洼。同一时间，一些使团来自南洋、波斯湾和东北非洲，并且前往北京。
关于安南政策，安南芒族人的黎利反叛并打败了官军。他请求重新立陈氏之后为安南国王，但朱瞻基认为国中疲惫，不愿意进行遠征，因此同意了他的请求，并册封陈暠为安南国王。但黎利最终篡夺了陈暠的位置自立为王，并派代表入京谢罪请求皇帝册封其群臣。尽管有人建议讨伐黎利，但朱瞻基拒绝并册封他为安南国王，从而使得朝贡关系得以维持不变。
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