体味笔墨里的“天地人和”——专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
作为中国书法家协会会员、中国建设书法家协会副秘书长、陈氏太极拳协会理事及陶瓷艺术大师的王根发，对于“顺其自然”有着透彻的理解。他对待书法创作就像对待钧瓷一样，不强求结果，而是让自然规律在他的笔下生效。
王根发善草书，其心向魏晋，取法二王。在他的草书里，他更喜欢探索“自然变化”带来的独到韵味，就像钧瓷在窑变中的奇迹一样。他常用水与墨交融的方式，在宣纸上自由地晕开，使得草書中的“自由”生机盎然。
除了钧瓷之外，禹州还有一位行书鼻祖刘德升，他以造行书而闻名。唐张怀瓘《书断》说：“（德升）以造行书擅名。虽以草创，亦甚妍美”，他对后世影响深远，如钟繇、胡昭、王羲之、王献之等都学自刘德升纡字。此类风格在后来影响了许多人的作品，如张怀瓘自己也曾写过关于此类风格的文章。
在虚实相生的太极拳中，他也能感受到一种精神气，这种精神气不仅体现在他练习太极拳时，也反映到了他的行云流水般的草書中，让人感觉到贯通于线条里的热情或绵长。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂，“天地人和”这万年不朽的经典理念，就是王根发用笔运墨的心态基础。在这个过程中，他一直围绕着家乡文化探索研究，并主编了多部关于文化史的一些著作。此间，他对于生活本身充满敬畏，对艺术持有浓厚兴趣，从而使得他的人生哲学与艺术创作紧密相连。而这种哲学正是通过他那细腻且精湛的手工艺品所表现出来：从每一个小小釉渣到最终成型的小巧件，每一步都是由内而外，从灵魂深处涌现出来，是一种生命力，是一种信仰，是一种对生活本质追求真谛的一种表达形式。
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