燧人氏氏族流源

早期，约2─1 5万年前，燧人氏与弇兹氏结合，建立互为婚姻的血缘联盟，史称燧人弇兹氏，自立姓氏为“风”，这是中国人最早之姓。根据历史文献记载，燧人氏是上古时代的一个大氏族，其氏族的发展，可分为四个时期：早期，约2─1.5万年前，燧人氏与弇兹氏结合，建立互为婚姻的血缘联盟，史称燧人弇兹氏，自立姓氏为“风”，这是中国人最早之姓。燧人弇兹氏有三大分支：一为大鵹，二为少鵹，三为青鸟。三大族系合称三青鸟氏，以鸟为图腾，以燧人氏为始祖，尊称她为“伊萨姆”，各分支的首领则称“耶劳”。学界对我国历史上的“三皇”有不同说法，但大多数趋向于燧人氏、伏羲氏、神农氏，燧人氏为“三皇”之首。这一时期的代表人物是燧人氏和发明搓绳的织女。中期，约1.5─1万年前，燧人氏氏族进入伏羲女娲时代。《帝王世纪》：“燧人氏殁，庖牺氏代之继天而王，首德于木，为百王先”。《汉书人表考》引《春秋世谱》：“华胥生男为伏羲，生女为女娲。”《路史》说：“伏羲生于仇夷，长在起城”。《路史》注释说：“华胥之渊，盖因华胥居之而名，乃阆中渝水地也。”阆中，今四川阆中县。仇夷，是阆中名山。《蜀中名胜记》引《遁甲开山图》说：“仇夷山四面绝立，太皋之治也，即今仇池，伏羲之生地与成纪、彭城皆西土，知雷泽之说妄也。”彭池，即阆中嘉陵江南之南池，南池七里坝有慈凫，闻一多《伏羲考》说：“慈凫倒过来即伏羲。“《山海经》也有记载：“西南有巴国。太皋(伏羲)生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”以上记载说明，伏羲生于巴国，是百越族巴人的始祖。这一时期又新增十五个分支，即宋代李昉等人编的《太平御览》引《遁甲开山图》所说的 “桕皇氏、中央氏、粟陆氏、骊蓄氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏，凡十五代，皆袭庖牺之号。”可见，黄帝轩辕氏、祝融氏、中央氏、有巢氏等这些在中国历史上有影响的氏族都是伏羲氏的后世。这一时期的代表人物是华胥氏、伏羲氏、女娲氏。晚期，约1─6000年前，《太平御览》引《遁甲开山图》曰：“女娲氏殁，神农氏作。”这一时期进入神农氏时代，其分支很多，几乎遍布华夏大地，其中著名的分支有：婼氏、弇兹氏、华氏、胥氏、华胥氏、赫胥氏、雷泽氏、仇夷氏、盘瓠氏等。从这些分支来看，都是从燧人氏那里沿续下来的大氏族。这一时期的代表人物是炎帝神农氏。后世，百越、九夷、三苗。其代表人物是炎帝、蚩尤。燧人氏这个氏族的脉络是清楚的。请注意：我这里用的是“氏族”、“脉络”两个词，而不用“家族”、“世系”之语。有些历史文献把燧人氏与华胥氏、伏羲氏、神农炎帝氏之间，说成是祖孙四代的关系，我认为不妥。从时间上来看，燧人氏到神农氏之间有数万年之遥，钻木取火、燧石取火、结绳记事都是原始人类的发明，距今已是几万年的事了。考古发现，距今2万年前的山顶洞人已经能够人工取火。燧人氏发明《河图》、《洛书》(何约耶劳创《河图》，何诺耶劳创《洛书》)，距今约一万四千八百年了。燧人氏创立八索准绳圭表纪历，在一万二千年前。在距今10000─8000年前，燧人氏发现天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模式(伏羲画太极阴阳鱼源于此)。我国考古发现，河北徐水南庄头有燧人氏晚期遗址，出土的两种陶片，经科学考证，距今约1.2万年前。神农炎帝发明农耕，距今也是1万多年前。湖南道县玉蟾岩稻作文化遗址出土的人工栽培稻遗存是佐证，经中美专家考证距今1.86万年。湖南怀化高庙文化遗址、洞庭湖稻作文化遗址也都在8000─7000年前。从燧人氏时代的这些发创造明来看，也并非一人所为，而是燧人氏氏族的共同创造，如上所说《河图》是何约耶劳创造的，《洛书》是何诺耶劳创造的，搓绳是弇兹氏的织女(又叫王素、须女)创造的。由此可见，燧人氏是一个人，也是一个氏族的代表，一个时代的代表，她代表的是开创人类用火、发明《河图》、《洛书》，创立符号文字的新时代，伏羲女娲代表的是探索宇宙发展规律，创立阴阳八卦的哲学文化时代;炎帝神农氏代表的是农耕文化时代。它们之间是一个血缘传承和文化传承的关系。《韩非子.五蠹》曰：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇;……民食果苽蚌蛤，腥臊恶臭而伤害胃腹，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之曰燧人氏”。《三坟》书云：“燧人氏教人炮食，钻木取火，有传教之台，有结绳之政。”燧人氏发明钻木取火、击石取火，教人熟食，结束了人类“茹毛饮血”的时代，开创了人类文明的新。恩格斯说：“就世界的解放作用而言，摩擦生火还是超过了蒸汽机，因为摩擦生火第一次使得人支配了一种自然力，从而最后与动物界分开。”燧石取，教人熟食，是惊天动地之伟业，所以燧人氏一直受到人们的尊敬和崇拜，尊她为三皇之首，奉为火神。历史是一个不断传承和发展的过程，人类从动物界分离出来后，就成了历史的主人，代代相传，世界上不存在没有祖宗的人。若承认黄帝实有其人，那么，黄帝不会是从天而降，他应有父母，应有祖先，因此我们从黄帝上推到炎帝─伏羲氏─华胥氏─燧人氏也并非是无稽之谈。人类能够从“茹毛饮血”到取火熟食，能够从垒巢为宿到架屋为居，能够从结绳披麻到织布而衣，能够从游猎生活到农耕定居等等，这些发明创造，总会有个创始人吧，总会有一个代表人物吧，就象现在的科学发明一样，是一群人在工作，但还是以首席科学家来命名该项发明。这些有创造发明的人，备受尊崇，故代代相传下来，并掺入一些神奇色彩，毫不为怪。“神是完善的人性形象。”(列宁《哲学笔记》)“创造发明的人──部落首领──氏族人祖──神──文化积淀──人文始祖”，这是古代社会人祖崇拜的一个演绎公式，因此，我们在研究中华各民族人文始祖时，要脱掉神的外衣，还原历史的本来面目。